原標題：□《論語讀記》選載之十
五十學《易》，可以無大過
◎王曉陽(綿陽)
子曰：“加①我數(shù)年，五十以學《易》②，可以無大過矣。”
——《論語·述而》
【注釋】
①加：同“假”，給予。
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【譯文】
孔子說：“讓我再多活幾年，到五十歲學習《易》，便可以沒有大的過錯了。”
【讀記】
《易》本是遠古卜卦算命的書，內(nèi)容涉及人生、世道、命運和哲理，充滿神秘色彩，是中國古代最重要的典籍之一。朱熹在《論語集注》中認為：“學易，則明乎吉兇消長之理，進退存亡之道，故可以無大過。”
本章很有名，對它的解釋歧義也較多，有幾個重點值得思考。比如，為什么是“五十”呢?《易》講天道，幽深難明，沒有相當?shù)娜松啔v、經(jīng)驗積累、道德修養(yǎng)，不敢輕易涉獵，因此孔子認為，到了五十才可以學《易》。又如，為什么學了《易》就可以無大過呢?因為《易》講的就是哲理、人性、天道，如果讀懂了，就會明白自然、人生的大道理，知命、順命，當然就不會犯大錯了，孔子說“五十而知天命”，五十之后學《易》，就能知天命，順天命。
孔子對《易》非?？粗?，尤其是晚年，基本上書不離身，據(jù)帛書《易傳·要》記載：“居則在席，行則在囊。”《史記·孔子世家》中說，孔子“讀《易》，韋編三絕”，意思是，孔子非常喜歡讀《易》，曾把穿竹簡的皮條翻斷了很多次。
孔子學《易》是為了修身養(yǎng)德“無大過”，而現(xiàn)在大多數(shù)人讀《易》主要目的不是去明白人道、天道的哲理從而修身養(yǎng)德、順應規(guī)律，而是想趨吉避兇、祈福免災。自己不修德守正，而企圖通過學習一種方法或者通過所謂大師的指點來實現(xiàn)，天下有這么簡單、便宜的事嗎?
(本文選自《論語讀記》，王曉陽著，2021年6月四川大學出版社出版)
